“驱逐胡虏，恢复中华”这句话，是历史上极具代表性的口号之一，常被用来表达民族复兴、驱除外族统治的强烈愿望。那么，这句话究竟出自何处？它又在历史中扮演了怎样的角色？

“驱逐胡虏，恢复中华”最早可以追溯到明朝初期。明太祖朱元璋在推翻元朝、建立明朝之后，曾多次强调这一理念。他将元朝视为“胡虏”，即北方游牧民族所建立的政权，而“恢复中华”则是指恢复汉人政权和传统秩序。因此，这句话不仅是对前朝统治的否定，也是对汉文化正统性的强调。

不过，值得注意的是，虽然“驱逐胡虏，恢复中华”在明朝时期被广泛使用，但它的真正流行却是在近代。特别是在辛亥革命前后，孙中山先生领导的革命党人重新提出了这一口号，将其作为推翻清朝、建立共和制度的重要思想武器。他们将清朝视为“胡虏”，认为其统治违背了汉族的正统地位，而“恢复中华”则意味着重建一个属于中国人的国家。

在这一背景下，“驱逐胡虏，恢复中华”不仅仅是一句口号，更是一种政治理念和民族意识的体现。它激励了无数志士仁人投身于民族独立和国家复兴的事业之中。

然而，随着时代的变迁，这句话的历史语境也发生了变化。今天的我们，在理解这句话时，应更加注重其背后的文化意义和历史背景，而不是简单地将其当作一种排外或狭隘的民族主义口号。

总之，“驱逐胡虏，恢复中华”虽源于古代，但在不同时期被赋予了不同的含义。它既是历史的一部分，也是我们理解中国近现代史的重要线索之一。