“志存高远”是一个常被用来鼓励人们树立远大理想、追求卓越的成语。它不仅体现了中华民族自古以来对理想与抱负的重视，也蕴含着深厚的历史文化内涵。那么，“志存高远”这一成语究竟出自何处？背后又有哪些动人的故事呢？

一、“志存高远”的出处

“志存高远”最早见于《后汉书·王符传》中的一段话：“夫志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁，虽死不悔。故曰：‘志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。’志存高远者，非为名利，乃为道义。”这句话虽然没有直接使用“志存高远”四个字，但其精神内核正是后来这个成语的核心。

而“志存高远”作为完整的成语形式，最早出现在唐代诗人杜甫的诗作中。他在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中写道：“读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。”其中“志存高远”虽未直接出现，但其所表达的胸怀天下、立志匡世的精神，正是“志存高远”的生动体现。

二、历史人物中的“志存高远”

在中华历史长河中，有许多杰出人物都曾以“志存高远”自勉，最终成就非凡事业。

1. 诸葛亮——鞠躬尽瘁，死而后已

三国时期蜀汉丞相诸葛亮，是“志存高远”的典范。他早年隐居隆中，虽然身处草庐，却心怀天下，常以“卧龙”自比，志在辅佐明主，匡扶汉室。他曾在《出师表》中写道：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”，表达了自己对理想的执着追求。他的志向不仅是个人功业，更是国家社稷的安定与百姓的安康。

2. 岳飞——精忠报国

南宋抗金名将岳飞，一生以“还我河山”为志，誓死捍卫国家尊严。他少年时便立下“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪言，志存高远，心系家国。尽管最终因奸臣陷害而含冤而逝，但他“精忠报国”的精神却流传千古，成为后人敬仰的楷模。

三、“志存高远”的现实意义

在现代社会，虽然时代已经发生了巨大变化，但“志存高远”的精神依然具有重要的现实意义。它不仅仅是对个人理想的激励，更是一种责任与担当的体现。

无论是学生立志考取名校，还是青年投身科研、创业，亦或是普通人努力提升自我，都是“志存高远”的具体表现。它提醒我们，不要被眼前的困难所束缚，要有长远的眼光和坚定的目标。

四、结语

“志存高远”不仅仅是一个成语，更是一种精神力量。它穿越千年，激励着一代又一代的中华儿女不断前行。无论身处何地，无论面对何种挑战，只要心中有志，脚下有路，终能抵达理想的彼岸。

让我们铭记：志存高远，方能行稳致远。