孟子是中国古代儒家学派的重要代表人物之一，他的思想对中国文化产生了深远的影响。其中，《富贵不能淫》是《孟子·滕文公下》中的一段经典论述，强调了道德修养的重要性以及如何在面对物质诱惑时保持高尚的情操。

原文如下：

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

翻译成现代汉语则是：

景春问道：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们发起怒来，诸侯们都会害怕；他们安静下来，天下就会太平无事。”

孟子回答说：“这怎么能算是大丈夫呢？你没有学习过礼仪吗？男子成年举行冠礼时，父亲会给予教导；女子出嫁时，母亲也会有所嘱咐，并送到门口叮嘱说：‘到了你的夫家，一定要恭敬谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的人，不过是像妾妇一样的行为罢了。真正的君子应该居住在天下最宽广的住宅里（即仁），站在天下最正确的位置上（即义），走在天下最光明的大道上（即礼）。当志向得以实现时，就与百姓一同遵循这些准则；当志向无法实现时，也要坚持自己的道路。不因富贵而迷失本心，不因贫贱而改变志向，不被权势所屈服，这才叫做大丈夫。”

这段文字不仅展现了孟子对于理想人格的理解，同时也反映了他对于当时社会风气的一种批判态度。通过对比“妾妇之道”与“大丈夫之道”，孟子希望人们能够认识到真正的价值所在，并以此指导个人行为和社会发展。

在现代社会中，《富贵不能淫》仍然具有重要的现实意义。它提醒我们，在面对金钱、地位等外界诱惑时，应当坚守内心的信念，追求更高层次的精神满足，而不是仅仅关注于表面的利益得失。同时，它也鼓励我们在逆境中保持坚韧不拔的态度，勇敢地捍卫真理与正义，做一个有担当、有责任感的人。