在春秋战国时期，诸子百家争鸣，其中不乏以智慧和谋略闻名的人物。《左传》中记载了一段关于战争策略的经典对话——《子鱼论战》，展现了子鱼高超的政治智慧和军事见解。

原文如下：

宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又曰：“可矣。”公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”

翻译为现代汉语：

宋襄公与楚国人在泓水交战。宋军已经排好了阵势，而楚军尚未完全渡过河。司马建议道：“敌众我寡，趁他们还未全部渡河时发起进攻，可以取胜。”宋襄公回答说：“不可以这样做。”等到楚军全部渡河但尚未排列好阵形时，司马再次建议：“现在可以进攻了。”宋襄公依然说：“不行。”直到楚军布好阵势后才下令反击，结果宋军大败。宋襄公腿部受伤，卫队成员也全部阵亡。国内的人都责备宋襄公。宋襄公却辩解说：“有德行的人作战不会攻击已经受伤的敌人，也不会俘虏头发花白的老人。古代的军队作战，不会利用险隘之地设伏。虽然我是亡国者的后代，但我不会去攻打没有摆好阵势的敌军。”

这段文字不仅记录了一场失败的战役，更揭示了宋襄公坚持“仁义”原则而导致错失良机的历史教训。它反映了当时儒家思想对政治家行为准则的影响，同时也提醒我们，在复杂多变的社会环境中，既要坚守道德底线，也要灵活应对各种挑战。通过深入分析这一历史事件，我们可以更好地理解古人对于战争伦理的看法以及他们在特定历史条件下的决策逻辑。