【诗经伐檀全诗赏析】《诗经》作为中国最早的一部诗歌总集，不仅承载着古代先民的生活情感与社会风貌，也蕴含着深刻的思想内涵。其中，《伐檀》一诗，虽篇幅不长，却以其质朴的语言、鲜明的对比和强烈的批判精神，成为《诗经》中极具代表性的作品之一。

《伐檀》出自《魏风》，属于《诗经·国风》部分。全诗共三章，每章六句，结构紧凑，节奏分明。其内容围绕“伐檀”这一劳动场景展开，通过劳动者在劳作中的所见所感，表达了对不公社会现象的不满与对理想生活的向往。

首章写道：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟漪。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？维燕及子，胡为乎泥中？”

诗人以“坎坎”的伐木声开篇，营造出一种劳动的氛围。随后，将目光投向河边，描绘出清澈的河水与微波荡漾的景象。然而，这种宁静的画面却被接下来的质问打破：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”——那些没有耕种、没有收获的人，凭什么能拥有三百亩的粮食？这不仅是对统治者不劳而获的讽刺，更是对社会不公的强烈控诉。

次章则进一步深化主题：“坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直漪。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？维燕及子，胡为乎泥中？”

此章继续描写伐木的情景，但重点转向了“辐”（车轮的辐条），暗示劳动的多样性和复杂性。同样，诗人再次质问那些不劳而获者的行径，表达对现实的不满。

末章则以“坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？维燕及子，胡为乎泥中？”收尾。这里，“轮”是更为复杂的工具，象征着更高层次的劳动成果。诗人依旧以同样的方式提出质疑，强化了整首诗的批判力度。

从艺术手法来看，《伐檀》运用了赋、比、兴相结合的表现方式。开篇的“坎坎伐檀”是赋，直接叙述劳动场景；“河水清且涟漪”则是比，用自然景象烘托情感；而“不稼不穑，胡取禾三百廛兮”则是兴，由景入情，引出深层思考。这种手法使得诗歌既有画面感，又富有思想深度。

此外，全诗语言简洁有力，多用重复句式，增强了节奏感和感染力。同时，通过反复的质问，形成了一种强烈的批判语气，使读者在感受劳动艰辛的同时，也能体会到诗人对公平正义的呼唤。

综上所述，《伐檀》不仅是一首描绘劳动场景的诗，更是一首反映社会矛盾、表达人民心声的诗。它以朴素的语言传达出深刻的哲理，展现了《诗经》中“诗言志”的传统精神。至今读来，仍能引发人们对社会公平、劳动价值等问题的深思。