【好了歌古诗词鉴赏】在中国古代文学的浩瀚长河中，有许多作品以其深刻的哲理、精妙的语言和丰富的情感打动人心。其中，“好了歌”虽非传统意义上的古诗，却因其独特的风格与思想内涵，在后世广为流传，成为一种文化现象。本文将围绕“好了歌”的内容、背景及其蕴含的哲学意味进行简要鉴赏。

“好了歌”最早源于清代文学家曹雪芹在《红楼梦》中所写的《好了歌》，其原文如下：

> 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！

> 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。

> 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！

> 终朝只恨聚无多，待到多时眼闭了。

> 世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！

> 君生日日说恩情，君死又随人去了。

> 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！

> 痴心父母终迷恋，举眼望，抬头见，

> 哭哭啼啼，哭哭啼啼，哭哭啼啼。

这首《好了歌》以讽刺的笔调，揭示了人生中种种执着与虚妄。它并非一首传统意义上的古诗，而更像是一首带有哲理意味的民谣或俗语，语言通俗易懂，却寓意深远。

从内容上看，《好了歌》通过反复吟唱“世人都晓神仙好”，表达了对世俗欲望的批判。作者指出，无论人们多么追求功名、财富、爱情和子孙，最终都难逃死亡的命运。这种对生命短暂与人性执念的深刻洞察，使这首作品具有强烈的现实意义与警示作用。

在艺术手法上，这首《好了歌》采用了重复结构与对比手法，增强了节奏感与感染力。每一句都以“世人都晓神仙好”开头，形成一种回环往复的效果，仿佛在不断提醒世人：即使向往超脱，也难以摆脱尘世的牵绊。同时，作者用“荒冢一堆草没了”、“哭哭啼啼”等意象，描绘出人生的无常与悲凉，令人深思。

此外，《好了歌》还体现了道家思想中的“看破红尘”与“知足常乐”。它鼓励人们放下执念，淡泊名利，追求内心的平静与自由。这种思想不仅在当时具有启蒙意义，也在现代社会中依然具有现实价值。

总的来说，“好了歌”虽非传统古诗，但它以简洁的语言、深刻的哲理和强烈的情感，成为中国文学中不可忽视的一篇作品。它不仅是对人生百态的生动写照，更是对人类精神世界的一种深刻反思。在今天这个充满竞争与压力的社会中，重读《好了歌》，或许能让我们重新审视自己的生活，找到内心的安宁与智慧。