【与仪有关的诗句】在中国古典诗词中，“仪”字虽不常见，但其含义深远，常用于表达礼仪、风度、仪态等。许多诗人借“仪”来抒发对人物品德、行为举止的赞美，或寄托对理想人格的追求。以下是一些与“仪”相关的诗句，展现了古人对“仪”的重视与诗意表达。

1. 《诗经·小雅·湛露》

> “岂弟君子，莫不令仪。”

此句意为：和乐平易的君子，无不具有美好的仪态。这里“仪”指的是君子的风范与举止，强调了一个人的外在表现与其内在修养相辅相成。

2. 《诗经·大雅·文王有声》

> “济济跄跄，絜尔牛羊，以祀以享，以介景福。”

虽然没有直接出现“仪”字，但其中“济济跄跄”形容的是庄重有序的仪态，常被后人引用来描述礼仪之盛。

3. 《楚辞·九歌·东君》

> “灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。”

这里的“灵”与“仪”相近，指神灵的威仪，表现出一种超凡脱俗的仪态之美，体现了古代对神圣与庄严的崇尚。

4. 《古诗十九首·行行重行行》

> “胡马依北风，越鸟巢南枝。”

虽然未直接使用“仪”字，但诗中通过自然现象暗示了万物皆有其本性与仪态，体现出一种顺应天道、和谐共生的思想。

5. 唐·白居易《长恨歌》

> “云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。”

“金步摇”是古代女子的一种首饰，象征着高贵的仪态。白居易借此描绘杨贵妃的美丽与端庄，侧面反映了“仪”在女性形象中的重要地位。

6. 宋·苏轼《赤壁赋》

> “寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”

虽未直接提及“仪”，但文中所体现的宇宙观与人生感悟，也暗含了对人生命运与仪态的思考，展现出一种豁达而庄重的精神风貌。

7. 明·唐寅《桃花庵歌》

> “酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。”

这首诗虽以闲适为主，但其中“花前坐”、“花下眠”却透露出一种从容不迫的仪态，体现了文人雅士的风度与洒脱。

结语：

“仪”不仅是外在的仪表与举止，更是内在修养与人格魅力的体现。在古代文人笔下，“仪”常与“德”、“礼”、“风”等概念交织在一起，成为衡量一个人是否“君子”的重要标准。无论是《诗经》中的“令仪”，还是唐宋诗词中对风度与气韵的描写，都反映出中华文化中对“仪”的高度重视。如今，我们依然可以从这些诗句中汲取灵感，学习如何在现代社会中保持优雅、得体的仪态与风范。