【仲尼适楚原文及译文】一、
《仲尼适楚》是《庄子·外篇》中的一则寓言故事，讲述了孔子（仲尼）前往楚国时，与一位隐士“老莱子”相遇的情节。通过这一对话，庄子表达了对儒家思想的批判，强调道家“无为而治”的理念，主张顺应自然、返璞归真。
故事中，孔子试图向老莱子请教治国之道，但老莱子却以幽默和讽刺的方式指出孔子所追求的仁义礼法，不过是人为造作，反而违背了自然之道。最后，孔子被老莱子的智慧所折服，表示自己“未达于道”，并感慨“吾失矣”。
该故事不仅展现了庄子对儒家思想的深刻反思，也体现了他对人性本真的推崇，以及对社会制度与道德规范的质疑。
二、原文与译文对照表
| 原文 | 译文 |
| 仲尼适楚，楚人谓之曰：“子非夫鲁之儒者乎？” | 孔子前往楚国，楚国人问他：“您不是鲁国的儒者吗？” |
| 曰：“然。” | 孔子回答：“是的。” |
| 曰：“子何为至于此？” | 楚人问：“您为什么来到这里？” |
| 曰：“吾欲观其风土之俗，而求其贤者。” | 孔子说：“我想看看那里的风俗，寻找贤能之人。” |
| 曰：“子之儒者，而欲观其风土之俗，不亦谬乎？夫君子之居，必择其地；君子之交，必择其人。今子不择地而居，不择人而交，而欲观其风土之俗，不亦远乎？” | 楚人说：“您作为儒者，却想观察那里的风俗，岂不是荒谬吗？君子居住，必定选择地方；君子交友，必定选择人。如今您不选择地方而居住，不选择人而交往，却想观察那里的风俗，岂不是太遥远了吗？” |
| 曰：“吾不知也。” | 孔子说：“我不知道。” |
| 曰：“子之行也，若涉水而不知其深浅，若登高而不知其高下，是以虽有志而无功。” | 楚人说：“您的行为，就像涉水却不知道深浅，登高却不知道高低，所以即使有志向也没有成效。” |
| 曰：“吾愿闻其道。” | 孔子说：“我愿意听您讲讲道理。” |
| 曰：“道不可闻，不可见，不可言，不可思。唯无心者能得之。” | 楚人说：“道无法听到，无法看到，无法说出，无法思考。只有没有杂念的人才能得到它。” |
| 曰：“吾无心。” | 孔子说：“我没有杂念。” |
| 曰：“子之无心也，犹未也。夫无心者，无欲也；无欲者，无为也；无为者，无事也；无事者，无争也。夫无争者，乃天下之至道也。” | 楚人说：“您的‘无心’还不到位。真正的‘无心’，是没有欲望；没有欲望，就没有作为；没有作为，就没有事务；没有事务，就没有争斗。没有争斗，才是天下的至道。” |
| 曰：“吾失矣。” | 孔子说：“我错了。” |
三、结语
《仲尼适楚》通过孔子与楚人的对话，揭示了庄子对儒家“礼法”观念的批判，同时也表达了对“道法自然”思想的推崇。故事中，孔子从最初的自信到最终的自省，体现出一种谦逊与反思的精神，也为后人提供了关于人生境界与社会理想的深刻思考。
该寓言不仅是哲学思想的体现，也具有极高的文学价值，是理解道家思想的重要文本之一。
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