【庄子让王原文及译文】《庄子·让王》是《庄子》一书中的一篇，主要通过寓言和对话的形式，表达了庄子对权力、名利、仁义等世俗观念的批判，提倡顺应自然、无为而治的生活态度。文章通过多个故事，揭示了儒家所推崇的“仁义”与道家主张的“自然”之间的冲突，强调真正的“王”应是心灵自由、不被外物所累之人。
一、
《庄子·让王》以“让王”为主题，探讨了权力与道德的关系，指出真正的王者并非依靠权势，而是内心超脱、淡泊名利之人。文中通过多个寓言故事，如尧让天下于许由、舜让天下于善卷等，表现了庄子对世俗权力的否定，以及对精神自由的追求。
庄子认为，世人追逐名利，反而失去了本真；而真正的“王”，应当像天地一样宽广包容，不为外物所动。文章强调了“无为”与“逍遥”的思想，反对人为干预自然之道。
二、原文与译文对照表
| 原文 | 译文 |
| 尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌；其于润也，不亦劳乎？夫子立而天下治，而我犹尸之；吾自视缺然。请致天下。” | 尧把天下让给许由，说：“太阳和月亮都出来了，而火把还不熄灭，它在光照上不是太困难了吗？及时的雨水已经降下，而还在人工灌溉，它在滋润上不是太辛苦了吗？您如果站出来治理天下，而我还占据着这个位置，我觉得自己很惭愧，请让我把天下交给你。” |
| 许由曰：“子治天下，天下既已治也。而我犹代之，吾为天下人乎？非为天下人乎？吾将为名乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。吾何以天下为哉！” | 许由说：“您治理天下，天下已经安定。而我还来替代您，我是为了天下人吗？还是为了我自己？我要名声吗？就像小鸟在深林中筑巢，不过占一根树枝；鼹鼠喝水，不过喝饱肚子。我为什么要治理天下呢？” |
| 尧遂去，乃适其友巢父。其友曰：“子奚为者邪？” 曰：“尧欲召我以天下。” 其友曰：“汝将为天子乎？往矣，汝将见笑于涂之人矣！” | 尧于是离开，去找他的朋友巢父。他的朋友问：“你是干什么的？”尧说：“尧想把我召去当天下之主。”朋友说：“你是不是要当天子了？走吧，你会被路上的人嘲笑的！” |
三、总结
《庄子·让王》通过一系列寓言故事，表达了对权力的反思与对精神自由的向往。庄子认为，真正的王者不应追求外在的名位，而应注重内在的修养与自然的和谐。文章不仅批判了儒家对仁义的执着，也体现了道家“无为而治”的思想。
通过对比原文与译文，可以看出庄子语言的精炼与哲理的深刻。这篇文章不仅是对古代政治的一种反思，也是对现代人价值观的一种启发：在纷繁复杂的世界中，保持内心的宁静与自由，才是真正的“王”。
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