“咏雪”一词，常用于描绘冬日雪景之清雅、洁白与静谧。古往今来，文人墨客多以雪为题，寄托情怀，抒发胸臆。若欲寻一篇与“咏雪”主题相仿、意境相近的文言文，则《世说新语·言语》中“谢太傅寒雪日内集”一段，堪称典范。其文曰：

> 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

此文虽短，却意境深远，借雪喻才，寓情于景，既写雪之飘逸，亦赞才之敏捷。其核心思想与“咏雪”并无二致，皆以自然之景入诗文，寄寓人生之思。

若另觅一篇与“咏雪”主旨相近的文言作品，当属柳宗元《江雪》一诗。虽为诗体，然其意蕴与“咏雪”文辞相合，堪称文言之精华。诗曰：

> 千山鸟飞绝，万径人踪灭。

> 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

此诗描绘严冬孤寂之景，以雪为背景，写尽寒江独钓之清冷与孤傲。其境界空灵，情感深沉，与“咏雪”文中的清雅、幽远之意不谋而合。

此外，《红楼梦》中亦有描写雪景之段落，如“琉璃世界白雪红梅”，虽为小说笔法，然其文采斐然，亦可视为对“咏雪”主题的一种延伸与再现。

综上所述，无论是《世说新语》中的“咏雪”故事，还是柳宗元的《江雪》，皆可视为与“咏雪”中心思想相近的文言作品。它们或以雪喻才，或借雪抒怀，皆在简洁之中见深远，在淡泊之中显真情，是中华传统文化中不可多得的佳作。