【圣教序李治写的内容】《圣教序》是唐代著名书法家怀仁集王羲之书法而成的一部重要碑刻作品，全称《大唐三藏圣教序》，为唐太宗李世民所撰，后由高宗李治作记。这篇文章不仅是对玄奘法师西行取经的颂扬，也体现了当时佛教在唐朝的地位与影响。
尽管《圣教序》的文字内容主要出自唐太宗和唐高宗之手，但其书法艺术则完全由怀仁和尚集王羲之的字迹完成，因此该碑文在文学与书法上均具有极高的价值。
一、文章总结
《圣教序》由唐太宗李世民撰写序文，唐高宗李治撰写记文，旨在表彰玄奘法师翻译佛经的功绩。文章语言庄重典雅，内容详实，既表达了对玄奘的敬仰之情，也展现了唐代对佛教文化的推崇。
虽然“圣教序李治写的内容”这一说法并不准确，因为李治并未亲自书写全文，而是撰写了其中的“记”部分，但“圣教序”整体仍被视为李治时期的重要文化成果之一。
二、内容对比表格
| 项目 | 内容说明 |
| 名称 | 《大唐三藏圣教序》 |
| 作者（文字） | 唐太宗李世民（序）、唐高宗李治（记） |
| 书法者 | 怀仁和尚（集王羲之书法） |
| 创作时间 | 贞观十九年（645年）前后 |
| 内容性质 | 颂扬玄奘法师取经译经之功 |
| 历史地位 | 中国书法史上的经典之作 |
| 特点 | 文辞典雅，书法精湛，融合了佛教思想与儒家礼制 |
| 误解说明 | “圣教序李治写的内容”通常指李治所撰写的“记”部分，而非整篇文字 |
三、结语
“圣教序李治写的内容”虽有误导之嫌，但其背后反映的是唐代皇室对佛教文化的重视，以及对玄奘法师的高度评价。无论是从文学还是书法的角度来看，《圣教序》都是中华文化宝库中的瑰宝，值得深入研究与传承。
