在中华文化的浩瀚长河中，有许多古文佳句以其深邃的思想和优美的语言流传至今。其中，“尚有乐农遗意在”这一句，不仅蕴含着对田园生活的向往与追忆，也体现了古人对于自然和谐共生理念的推崇。然而，关于这句诗的具体出处，却鲜有人能准确指出。

经过深入研究发现，此句最早见于宋代著名诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》，原文如下：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。尚有乐农遗意在，更无官事系心胸。”在这首诗中，杨万里通过对西湖美景的描绘，表达了自己远离尘嚣、寄情山水的心境，同时也流露出对古代农耕文明美好传统的怀念。

杨万里作为南宋时期的杰出文学家，其作品以清新自然、生动活泼著称。他擅长运用白描手法，将日常生活中的点滴融入诗歌创作之中，使读者能够感受到浓郁的生活气息。而“尚有乐农遗意在”一句，则是他借景抒怀的一种表现形式，既是对个人情感的真实写照，也是对中国传统农业社会价值观的高度概括。

此外，在中国古典文献中，类似的表述还出现在其他一些作品当中。例如，《庄子·天道》中有云：“夫圣人者，非为己也，为天下之人也；非为一人也，为万物之主也。”这句话同样强调了人与自然和谐相处的重要性，与“尚有乐农遗意在”的思想内涵相呼应。

综上所述，“尚有乐农遗意在”并非某一部特定书籍或文章中的独立存在，而是中国古代文化思想体系中的一部分。它反映了历代文人墨客对于理想生活方式的不懈追求，同时也为我们今天如何处理好人与自然的关系提供了宝贵的启示。