【牺牲玉帛弗敢加也必以信翻译】这句话出自《左传·庄公十年》中的《曹刿论战》，原文为：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”意思是：祭祀用的牛羊、玉器和丝织品，不敢虚报数目，一定要诚实守信。

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在古代中国，礼仪制度极为讲究，尤其在国家重大祭祀活动中，所使用的祭品象征着对天地神灵的敬畏与尊重。《左传》中提到的“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”，正是这一精神的具体体现。

这句话反映了当时统治者在进行祭祀时，对祭品数量的严格要求和诚信态度。他们认为，任何虚报或夸大祭品的行为，都是对神灵的不敬，也会失去民心。因此，“必以信”不仅是对神明的虔诚，也是对国家治理的一种道德约束。

以下是对这句话的详细解析：

一、词语解释

二、语句含义

- “牺牲玉帛”：指祭祀时所用的牲畜和贵重物品。

- “弗敢加也”：表示不敢虚报数量或质量，强调真实、实在。

- “必以信”：强调诚信是祭祀的基本原则，也是治国的重要理念。

三、历史背景

这句话出现在《曹刿论战》中，是鲁庄公与曹刿讨论战争与祭祀关系时提到的。曹刿通过此言指出，国家的兴衰不仅取决于军事力量，更在于是否具备诚信和公正的品质。这种思想对后世的政治文化产生了深远影响。

四、现实意义

在现代社会，虽然不再有传统的祭祀活动，但“必以信”的精神依然适用。无论是政府管理、商业行为还是个人交往，诚信始终是维系社会信任的基础。这句话提醒我们，在面对重要事务时，应秉持诚实、公正的态度，避免虚报、欺骗。

五、总结

结语：

“牺牲玉帛弗敢加也必以信”虽源自古代典籍，但其所传达的诚信精神至今仍具有重要的现实意义。它不仅是一种祭祀规范，更是一种做人做事的原则。在当今社会，我们更应继承和弘扬这种精神，以诚信立身，以信义处世。