《礼记》是中国古代儒家经典之一，其中《礼运》篇是探讨社会理想与礼仪制度的重要篇章。“今大道既隐”这句话出现在文中，表达了作者对于当时社会变化的一种感慨和反思。下面我们就来深入分析这段文字及其背后的意义。

首先，“大道既隐”中的“大道”指的是古代社会所遵循的大道，即儒家思想中的理想社会状态——天下为公、选贤举能、讲信修睦等原则。而“隐”字则暗示了这种理想状态正在逐渐消失或被掩盖。这反映了孔子及儒家学派对当时社会现实的一种不满，认为社会已经偏离了理想轨道，开始走向私有化和个人利益至上。

接着，文章继续描述了“三代之英”，即夏商周三代那些贤明君主如何治理国家的故事。这些故事旨在通过对比说明理想社会的美好，并以此来批判当前社会的种种弊端。例如，在夏朝时期，人们能够做到“不独亲其亲，不独子其子”，即不仅关爱自己的亲人，还关心他人的家庭；到了商周时期，则进一步强调了道德教育的重要性。

此外，《礼记·礼运》还提出了“大同”与“小康”两个概念。“大同”代表了理想的社会形态，其中没有阶级差别，人人平等和谐相处；而“小康”则是指实际存在的小康社会，虽然比不上理想中的大同世界，但也具备一定的秩序与稳定。通过这两个概念的对比，可以看出作者对于理想社会的追求以及对现实社会局限性的认识。

最后，这段文字不仅仅是一次简单的回顾与总结，更蕴含着深刻的哲学思考。它提醒我们应当以史为鉴，不断努力向更高的道德境界迈进。同时，也让我们意识到，在追求个人幸福的同时，不能忽视社会责任感和社会整体利益。

综上所述，《礼记·礼运》中“今大道既隐”的表述不仅是对过去美好时光的怀念，更是对未来社会发展方向的一种指引。通过对这一段落的学习，我们可以更好地理解儒家思想的核心价值所在，并将其应用于现代社会实践中去。