【喜怒哀乐之未发原文及翻译】一、
“喜怒哀乐之未发”出自《中庸》第一章，是儒家经典中关于“中和之道”的重要论述。这句话揭示了人的情感在未被激发时的本然状态，强调了“中”与“和”的哲学思想，是理解儒家心性论的重要起点。
在日常生活中，“喜怒哀乐”代表人的情绪变化，而“未发”则指这些情绪尚未显现的状态。在这种状态下，人的内心处于一种平静、自然、未受外物干扰的“中和”状态。这种状态被认为是道德修养的理想境界，也是实现“天命之谓性”的基础。
通过理解“喜怒哀乐之未发”，我们可以更好地把握自我情绪的调控，达到内心的平衡与和谐。
二、原文与翻译对照表
| 中文原文 | 现代汉语翻译 |
| 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。 | 当喜怒哀乐这些情绪尚未表现出来时，叫做“中”；当情绪表现出来但都能合乎节度，就叫做“和”。 |
| 中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。 | “中”是天下万物的根本；“和”是天下通行的大道。 |
| 致中和，天地位焉，万物育焉。 | 达到“中”与“和”的境界，天地就能各安其位，万物也能得以生长繁衍。 |
三、简要分析
“喜怒哀乐之未发”并不是说人没有情感，而是强调人在情感未被触发时的本然状态。这种状态是一种内在的平衡，是儒家提倡的“中庸”之道的核心体现。
在实际生活中，我们常常因外界刺激而产生强烈的情绪反应，若能保持“中”的状态，便能更理性地面对问题，避免情绪化决策。而“和”则是将情绪表达得恰到好处，既不压抑，也不放纵，体现出个人的修养与智慧。
四、结语
“喜怒哀乐之未发”不仅是对情绪状态的描述，更是对人生境界的追求。它引导人们在纷扰世界中保持内心的宁静，实现自我与世界的和谐统一。通过对这句话的理解与实践，有助于提升个人的精神素养与处世智慧。
