在中国的历史长河中，荆轲无疑是一个极具传奇色彩的人物。他以刺秦王的故事闻名于世，成为了忠义与勇气的象征。然而，关于荆轲的国籍问题，却常常引发人们的讨论。

荆轲的故事主要记载于《史记·刺客列传》中。根据这一记载，荆轲出生于战国时期的卫国。卫国虽然是一个小国，但在当时的文化氛围中，荆轲接受了良好的教育，尤其是剑术和谋略方面的培养。因此，从这个角度来看，荆轲可以被视为卫国人。

然而，荆轲的成长环境和活动范围并不局限于卫国。他后来游历各国，尤其是在燕国期间，得到了燕太子丹的赏识和支持。荆轲在燕国期间，逐渐形成了自己的政治理念和行动目标，这也为他后来的刺杀行动奠定了基础。

从另一个角度来看，荆轲的行动更倾向于代表燕国的利益。他的刺杀计划是为了阻止秦国对燕国的侵略，因此，有人认为荆轲应该被看作是燕国人。这种观点强调了荆轲行为背后的动机和目的，而非单纯的出生地。

此外，荆轲的行为也反映了战国时期士人阶层的特点。这些士人不受国籍限制，他们为了实现自己的理想和抱负，可以在不同的国家间流动。因此，荆轲的身份也可以理解为一个跨越国界的游侠，他超越了单一国籍的概念。

综上所述，荆轲的国籍问题并没有一个简单的答案。从出生地来看，他是卫国人；但从行为和影响来看，他又与燕国有着密切的联系。更重要的是，荆轲作为一个历史人物，其精神和事迹早已超越了国籍的界限，成为中华民族文化中的一个重要符号。他的故事提醒我们，忠诚、勇敢和智慧是跨越时代的美德，值得后人铭记和传承。